Sekilas memahami konsep Noumena dan Fenomena secara etimologi, seolah memberi kesan tentang adanya dua dunia yang secara ontologis terpisah. Ketika kita memasuki tahap pengindraan, kita telah beralih sepenuhnya dari Noumena kepada Fenomena. Nyatanya tidaklah demikian, Noumena tidak pernah berhenti hadir, kita tetap berada di dalamnya, sekalipun tidak mampu mengenalinya sebagai objek pengetahuan. Dengan kata lain, saat akal budi mencoba membaca, memahami, dan menerjemah suatu peristiwa atau membangun pengetahuan mengenai dunia, hakikatnya saat itu manusia tetap berada pada Noumena dan Fenomena.